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招联好期贷,头条号,乌鸡白凤丸-身体动态-健康管理-最好的健康消息推送

2019年05月30日 09:38:00     作者:admin     分类:新闻世界     阅读次数:317    

今日给咱们谈谈这部小说的神话部分!

为什么用神话来写?

《封神演义》又叫《商周列国全传》,这不能不使咱们想起另一部古典巨作《东周列国志》。如果说《商周列国全传》写的事商灭周兴的年代,那么《东周列国志》则是写东周五百年前史。

可是,前者为什么力求神化,后者则全力写实?

这与商周不同的文明有关——商朝信仰鬼神,周朝重人事!

为什么说周朝注重人事呢?最杰出的比如便是上文指出的,周武王创始宗法制,采纳礼乐制——这两项准则搅组成一种人文主义,影响我国长达三千多年。所以孔子对鬼神采纳“敬而远之”的情绪。

图1 《封神演义》2019年王丽坤、罗晋主演电视剧

可是商,却是一个彻里彻外“敬鬼神”的王朝,最杰出的比如便是商朝最喜欢人殉!所以用封神这种方法描绘商朝是适宜的。

可是,后世的皇朝帝国满是喝周的奶水长大,所以对商朝的“鬼神观”持否定情绪,所以,在《封神演义》里作者也用隐晦的方法表达了自己的这种情绪:比如说诸神为什么更乐意去协助西岐宗周?便是由于宗周实施善良,而协助殷商的那些神仙尽管也法力高强,却总给人一种魑魅魍魉的感觉——这又是一种人文主义的闪现,即谋事在人!

全书最典型的比如便是,前文说姜子牙尽管上达阐截神仙,中通商周君主,下抚百姓,可是最终却因“只想着给他人分封,忘掉自己”,结果在封神榜中榜上无名,成了“三不靠”——与自己的坐骑“怪样子”相成鲜明对比!

别的。

这种结局标明作者更赏识作为齐国创始“人”的姜子牙,而不是封“神”的姜子牙!

图2 姜子牙(约前1156年—约前1017年)

封神演义的神仙系统,道教?释教?

现在网上大举撒播诸神法力大比拼,其本源便是这部《封神演义》。

是的,《封神演义》大谈特谈诸神之战,打的是什么?法力!所以,谁的法力强?谁的法力弱?天然就要比一比!

依据《封神演义》的说法,世界诞生之初,有一先天混元之元灵,这是万世之祖,众神之祖!先天元灵有四个弟子,别离为大弟子鸿钧道人,修“玄清气”,二弟子混鲲道人,修“玄灵气”,三弟子女娲,修“玄空气”,四弟子陆压道人,修“玄明气”,合之则为“清灵空明”。然后大弟子鸿钧道人又有三个弟子,大弟子为太上老君,二弟子为元始天尊(盘古),三弟子为通天教主。再之后二弟子混鲲道人也有两个弟子,大弟子为接引真人(听说化生西方为如来),二弟子为提准真人(听说为菩提祖师,便是孙悟空的师傅)。三弟子女娲与四弟子陆压没有收弟子。

图3 鸿钧道人是明代小说《封神演义》的人物之一,是明朝小说作者许仲琳刻画的人物,道教从来没有供认,鸿钧与道教无关

再往后,鸿钧道人的大弟子为太上老君创建人教,二弟子为元始天尊创建阐教,三弟子为通天教主创建截教。元始天尊收大弟子南极仙翁,二弟子燃灯道人(听说是西天燃灯佛祖),三弟子是云中子,四弟子是姜子牙,五弟子是申公豹(后变节),还有十二金仙比如文殊广法天尊(便是释教里的文殊菩萨),普贤真人(便是后来的普贤菩萨),慈航真人(后来的观音菩萨),以及二郎神杨戬、哪吒、雷震子等!

通天教主的弟子可就多了去了——大弟子多宝道人(后来的多宝如来)、二弟子女仙之首金灵圣母、三弟子无当圣母(后来的黎山老母)、四弟子龟灵圣母、财神赵公明、三霄娘娘(云霄、碧霄、琼宵)等,别的后来《水浒传》里的三十六天罡,七十二地煞满是他老人家的弟子。

那么,这一大帮神仙,终究归于道教系统仍是释教系统?

答:怪样子——既非道也非佛!

图4 元始天尊,全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无天主”,又叫“玉清紫虚高深太上元皇大路君”,是道教最高神三清之一

先说道教。道教的神仙系统,处于最高的尊位的便是三清——元始天尊、灵宝天尊、太上老君。留意,这便是正宗道教里的三清,而“封神”系里的“三清”是老子化出来的三个化身;另,正宗道教神仙中没有通天教主;还有“封神”系中法力最高的神仙是先天元灵的四大弟子,其间除盘古和女娲有之外,全都没有。所以,咱们看出,“封神”非道教神祇。

再来说释教,《封神演义》里说元始天尊收二弟子燃灯道人便是释教燃灯佛祖;混鲲道人大弟子接引真人便是如来佛祖;二弟子为提准真人便是菩提祖师;还有十二金仙比如文殊广法天尊、普贤真人、慈航真人等。这些都是正宗释教所不认可的!释教承继了印度教的宗教观,但其实质实为无神宗教——释教以为“神”是没有用的,像印度教中梵天湿婆毗湿奴也会幻灭也会死。人是六合六道之中心,只要人才能成佛——成佛之后就不再受六合业力轮回。所以可以说,六道之中(神也在六道之中),人为榜首;世人之中,佛陀(醒悟者)为尊!

图5 释教

多大祸一句,依据释教观念,众生皆有佛性,也都曾成过佛——自无量劫前至无量劫后,每个人都成过佛,每个人也都将再次成佛!

所以,底子不存在“封神”系中那种佛为道用的说法——你总不能人家释教不认可,但你说是便是吧?

那么,“封神”系的神终究归于什么?答案是:明代今后,儒释道三教合一。统治者为了便于统一思想,就力求将三教神祇合一,最典型的比如便是今日的白云观里面别离供奉着“普贤真人”、“慈航真人”、“孔子”等!

可是,人家封建统治者合三为一意图是为了“调和”,今日网上一些网友三教合一确是要让诸神“斗”,真无聊且见笑大方!

图6 清代西游记插图

《封神演义》与《西游记》诸神决战

有人说了,已然你说《封神演义》既非佛非道,不具有佛道二家神仙法里的解释权,所以诸神之战不能在佛道二教之间打开的话,那我就让《封神演义》与《西游记》里的神仙斗一斗——横竖都是文学作品么!

留意,这形似也是不可以的!

《西游记》有自己的神仙系统,《封神演义》也有自己的神仙系统,二者并无联络——不像金庸武侠三部曲《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》三者前后相续,所以形似也不能简略比拼!

多提一句的是,《西游记》里的佛也非佛,道也非道!说《西游记》佛非佛、道非道是由于作者吴承恩(一种说法)对佛道的精华有着极深领会——释教的实质是空,道教的实质是无。可是,在以玉皇大帝为首的所谓“道教”神仙和以“如来佛祖”为首的“释教神仙”身上底子表现不出来佛道的实质!

图7 乌巢禅师,古典名著《西游记》中的原创人物

真实在《西游记》中展现佛道风貌的别离是乌巢禅师与菩提祖师。一个口念《心经》劝诫唐僧要空,另一个知道孙悟空要“谦虚”——无。这二家才是真实佛道。

其他比如冷漠胸怀的“道教神仙”(玉帝一怒,凤仙郡三年大旱)以及心肠贪婪的“释教神仙”(像唐僧索贿)其实质都是明朝的朝廷、达官贵人、锦衣卫等客观实践的文学标志,不在话下——已然现已不再话下了,还要比拼什么?

所以说,与其说封神榜声称我国的“诸神之战”,依照作者许仲琳本意倒不如说是“封”(封住)神榜,是“终神榜”、“诸神的完结”!作者的本意应该是:再会吧,鬼(像鬼般的)神!

文:牛奕达

参考文献:《西游记》《封神演义》

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